PASTORALE D' ENSEMBLE : พระสังฆราชบุญเลื่อน หมั้นทรัพย์ |
Wednesday, 22 December 2010 | ||||
PASTORALE D' ENSEMBLE
พระสังฆราชบุญเลื่อน หมั้นทรัพย์ 1. คำว่า Holistic นี้ หากเราจะใช้อีกคำหนึ่งซึ่งเหมาะสมเช่นกัน ก็คือคำว่า Harmony โดยมีรากฐานตามความเชื่อของคริสตชนมาจากความเข้าใจเรื่องพระตรีเอกภาพ (Trinity) ซึ่งเกี่ยวกับเรื่องนี้ St.Thomas ได้พยายามอรรถาธิบาย โดยอาศัยเรื่องความสัมพันธ์เป็นหลัก (Relatio in, Relatio ad) จึงทำให้ผมได้ความคิดว่า การที่พระคริสต์ได้มาบังเกิดเป็นมนุษย์นั้น ก็เป็นการเชื่อมขั้ว 2 ขั้ว ให้เข้ากันได้ คือ พระผู้สร้าง และสิ่งสร้างของพระองค์ แต่การที่มนุษย์แยกออกจากพระเจ้านี่ ก็เป็นเพราะบาปของมนุษย์เอง รวมทั้งสรรพสิ่งสรรพสัตว์ซึ่งเป็นสิ่งสร้างด้วยเช่นกัน ที่ได้แยกตัวออกจากพระเจ้า อย่างไรก็ตาม ขั้วที่อยู่ห่างกันนี้ ก็สามารถประสานกันได้โดยอาศัยน้ำพระทัยดีของพระบิดา ที่ได้ส่งพระบุตรมาเป็นมนุษย์ และจุดนี้เองที่ผมใคร่นำมาเป็นที่พิจารณาไตร่ตรองร่วมกัน (Reflection) และสำหรับเราการพิจารณาไตร่ตรอง (Reflection) มีความหมายกว้างและลึกกว่าที่คนทั่วๆ ไปเขาใช้กันอยู่ มิใช่เป็นเพียงการประเมินผล (Evaluation) และทบทวนดูว่ากิจกรรมในงานโครงการที่ได้ทำไปแล้ว มีปัญหา-อุปสรรคอย่างไร เพื่อที่จะได้วางแผนงานต่อไปเท่านั้น แต่ในความหมายของเรานี้ การพิจารณาไตร่ตรอง (Reflection) ต้องการปัญญา สมาธิ (Contemplation) เพื่อช่วยเราให้สามารถมีใจสงบถึงขั้นการรำพึงภาวนาได้ (Contemplation = Deep Reflection) หากเราได้ทำการพิจารณาไตร่ตรองดู เป็นต้นในกระบวนการของการประสานนั้น เราจักต้องประสานกันอย่างไร เพื่อให้สอดคล้องกันและกัน และจะต้องมีวิธีการอย่างไรในเรื่องนี้ โดยเฉพาะในชีวิตส่วนตัวของเรา ในการทำงานพัฒนานี้ จะต้องให้มีความสมดุล (Harmony) คือในส่วนของกิจกรรม (Action) การพิจารณาไตร่ตรอง (Reflection) และการภาวนา (prayer) ตัวอย่างเช่น...ในงานของพระศาสนจักร งานส่งเสริม ปกป้องความยุติธรรม ก็เป็นส่วนหนึ่งของงานพัฒนา ซึ่งเป็นการเสริมกันและกันให้สมบูรณ์ยิ่งขึ้น 1.1 ความยุติธรรม (justice) และการกุศล (การสงเคราะห์) (charity) แม้ว่าดูเหมือนจะอยู่คนละขั้ว แต่ก็มีความเกี่ยวข้องกัน เมื่อเราพิจารณาคำสอนของพระคริสต์ พระองค์มิได้แยกระหว่างคนที่มีความยุติธรรม และคนที่มีความรัก เพราะความยุติธรรมของพระองค์นั้น ก็คือ การที่มนุษย์ปฏิบัติต่อกันฉันพี่น้อง 1.2 สำหรับพระคริสต์ พระองค์ได้ทำให้ความรุนแรง (Violence) และสันติสุข (Peace) ประสานกันได้ และวิธีการของพระองค์ก็คือ การมาเป็นมนุษย์ ซึ่งเป็นกระบวนการจนถึงธรรมล้ำลึกแห่งปาสกา พระองค์เองได้เป็นแบบอย่างให้กับเราในเรื่องนี้ว่า การที่จะได้มาซึ่งสันติสุขนั้น ต้องใช้วิธีการแบบไร้ความรุนแรง (Non-violence) และในความขัดแย้ง (Conflict) นั้น จำเป็นต้องอาศัยการกลับใจ (conversion) เพื่อที่จะได้มาซึ่งสันติสุข 1.3 การเสวนา (Dialogue) แม้ว่ามนุษย์จะแยกตัวออกจากพระเจ้า เพราะบาปของ Adam กระนั้นก็ตาม พระเจ้าได้เป็นผู้เริ่มต้นก่อนที่จะเสวนากับมนุษย์ และจุดนี้เองจึงก่อให้เกิดการคืนดี (Reconciliation) โดยพระองค์เป็นผู้ไขแสดง (Reveal) น้ำพระทัยดีของพระองค์ให้มนุษย์ได้ประจักษ์ ส่วนมนุษย์นี้ก็ได้ตอบสนองด้วยการกลับใจ (conversion)
2.1 ด้าน Subjective หมายถึงบุคลากรผู้ทำงานในพระศาสนจักร ไม่ว่าจะเป็น พระสงฆ์ นักบวช หญิง-ชาย และฆราวาส ทุกคน แต่ละคนมีหน้าที่ มีบทบาทในพระศาสนจักร ดังนั้น จึงต้องทำความเข้าใจร่วมกัน เพื่อที่จะได้สามารถทำงานร่วมกันได้อย่างประสานสอดคล้องกัน แม้ว่า ภูมิหลังชีวิต กรอบความคิดและท่าทีของจิตใจ จะมีความแตกต่างกันก็ตาม 2.2 ด้าน Objective เนื่องเพราะ เนื้องานแท้ๆ นั้น เป็นการทำงานกับ "คน" เราจึงจำเป็นต้องเข้าใจ "คน" ในทุกๆ มิติของชีวิต และเพื่อให้การทำงานในพระศาสนจักร บรรลุเป้าหมายในภารกิจเดียวกันนี้ การวางแผนงานร่วมกันเป็นเรื่องที่สำคัญ เพื่อจะได้สามารถประสานงานกันได้อย่างสอดคล้องกันและกัน
เมื่อพูดถึงภารกิจของพระศาสนจักร ที่จะต้องเป็นการทำงานร่วมกัน (pastorale d' ensemble) ผมคิดว่า จุดนี้เป็นเรื่องที่ยากลำบาก เพราะว่า : 1. ภาพที่เป็นจริงของสังคม ที่มีอยู่ในความคิดของแต่ละคนนั้นแตกต่างกัน 2. เมื่อฐานความคิดในการเข้าใจสังคมแตกต่างกัน ย่อมทำให้มีความแปลกแยกในการตีความหมาย 3. ยังมีความเข้าใจว่างานของศาสนจักรแต่ละงานต้องแยกออกจากกัน เช่น งานพัฒนาแยกออกจากงานแพร่ธรรม งานแพร่ธรรมแยกออกจากงานด้านเยาวชน งานเยาวชนไม่เกี่ยวข้องกับงานอภิบาล ซึ่งความเข้าใจนี้ไม่ถูกต้อง 4.เราต้องยอมรับว่า รูปแบบในการปฏิบัติงาน มีความแตกต่างกันอยู่ ดังนั้น เพื่อที่จะสามารถทำงานร่วมกันได้อย่างประสานสอดคล้องนั้น (pastorale d' ensemble) จำเป็นต้องมีเครื่องมือช่วยให้อุดมการณ์ในการทำงานนี้ เป็นจริงเป็นจังในการปฏิบัติ อย่างไรก็ตาม กับสภาพความเป็นจริงที่ดำรงอยู่เช่นนี้ เราจำเป็นต้องค้นหาต่อไปอีกว่า 4.1 จะทำอย่างไรเพื่อช่วยให้ผู้ปฏิบัติงาน มองเห็นภาพความเป็นจริงทั้งหมดร่วมกันได้ 4.2 ให้มีความเข้าใจถึงเป้าหมายของการปฏิบัติร่วมกัน
4.3 ถือว่างานของแต่ละฝ่ายงานเป็นส่วนหนึ่งของกันและกันในองค์รวมนี้ และสิ่งสำคัญตรงจุดก็คือ การวิเคราะห์ภาพรวมของความจริงในแต่ละงานต้องชัดเจน ทุกคนต้องเข้าใจและยอมรับความจริงร่วมกันว่าเป็นอย่างไร คืออะไร แบบไหน เพื่อให้การตอบสนองต่อความจริงนี้สอดคล้องกัน
ที่มา : รายงานการสัมมนากลุ่ม SAT
26-30 กันยายน 2531 ณ ทวีชัยแลนด์ อ.แม่สอด จ.ตาก, สภาคาทอลิก แห่งประเทศไทยเพื่อการพัฒนา, หน้า 39-42
Powered by AkoComment 2.0! |
< ก่อนหน้า | ถัดไป > |
---|