
บทไตร่ตรองเทววิทยา โดย พระสังฆราชบุญเลื่อน หมั้นทรัพย์ |
![]() |
Monday, 05 January 2009 | ||||
บทไตร่ตรองเทววิทยา โอกาสนักศึกษาชั้นปีที่ 4 วิทยาลัยแสงธรรม ร่วมในกระบวนการ Exposure - Immersion ในพื้นที่สังฆมณฑลสุราษฎร์ธานี
พระสังฆราชบุญเลื่อน หมั้นทรัพย์
พระสังฆราชบุญเลื่อน ใช้ความคิดทางปรัชญา มาทำให้ความคิดทางเทววิทยาชัดเจนขึ้น Philosophia ancilla Theologiae
ขั้นตอนที่ 1 คือ การปลดเปลื้องสภาพพระเจ้าของพระบุตร(Kenosis) มารับธรรมชาติของมนุษย์ โดยพระองค์ยังคงเป็นพระองค์เอง (Persona Person) ฉะนั้น ในพระเยซูเจ้ามี One person and two nature ฉะนั้น กระบวนการ Exposure - Immersion เราต้องเข้าใจความหมายของการปลดเปลื้อง / ละสภาพ ขั้นตอนที่ 2 คือ การบังเกิดเป็นมนุษย์ (Nativity) นั่นคือ เมื่อปลดเปลื้อง (Kenosis) แล้ว พระองค์เอาธรรมชาติมนุษย์มาสวมใส่ เกิดเป็นมนุษย์ และเติบโตขึ้นจนถึงอายุ 30 ปี ก็ออกไปประกาศข่าว ดี (Evangelization) ขั้นตอนที่ 3 คือ การประกาศข่าวดี (Evangelization) คือการประกาศข่าวดีแห่งพระอาณาจักรของพระเจ้า ข่าวดีว่าพระเจ้าอยู่ใกล้แล้ว (Emmanuel) เราเห็นได้โดยกิจการที่พระองค์กระทำ และคนที่มีจิตใจซื่อสัตย์ ก็จะเข้าใจ เหมือนที่ นักบุญยอห์น บัปติส ได้เข้าใจ ขั้นตอนที่ 4 คือ การยอมรับทุกข์ทรมานและกลับคืนชีพ (Passion and Resurrection) พระเยซูเจ้าทรงเจริญชีวิตท่ามกลางเรา ทั้งความสุข ความทุกข์ยาก เหน็ดเหนื่อย และเจ็บปวด จนถึงรับทรมาน สิ้นใจบนไม้กางเขน และกลับเป็นขึ้นมา สิ่งนี้ ที่ให้ความหวังแก่คริสตชน และทำให้ความเชื่อของคริสตชนแน่นแฟ้นขึ้น
ประการแรก คือ Eros ความรักใคร่ ซึ่งมีเรื่องเนื้อหนังเข้ามาเกี่ยวข้อง พระเป็นเจ้ามีพระประสงค์ที่ให้เผ่าพันธุ์มนุษย์แพร่ขยายไป โดยอาศัยความรักใคร่ ให้ชายและหญิงร่วมมือกับพระองค์ในการเผยแพร่ชีวิตมนุษย์ไป และช่วยกันดูแลจัดการทรัพย์สิน ทรัพยากรธรรมชาติในโลกนี้ ประการที่สอง คือ Philia ความรักแบบกัลยาณมิตร เพื่อจะสร้างสังคมที่มนุษย์มีมิตรภาพ และความสัมพันธ์อันดีต่อกัน ประการที่สาม เมื่อ Eros ทำให้มนุษย์ชายและหญิงได้สร้างครอบครัว อันเป็นหน่วยแรกของสังคมมนุษย์ การสร้างครอบครัวที่ดี เรียกร้องความรักที่อุทิศให้กัน ยอมพลี และเสียสละให้กันและกัน คือ Agape ซึ่งเป็นคำศัพท์ที่พระศาสนจักรยุคต้นๆ ได้นำมาใช้ เห็นได้จากการที่สัตบุรุษมารวมกัน สวดภาวนา และแบ่งปันกัน โดยการบิปัง (ศีลมหาสนิท) ซึ่งหมายถึงการให้ แบ่งปัน ทีนี้ การจะช่วยสร้างสังคมที่ดี เราต้องมีความรักแบบกัลยาณมิตร และเพื่อจะมีกัลยาณมิตรสร้างสังคมที่ดี เราต้องอุทิศให้แก่กัน แบ่งปันกันและกัน นี่เป็นลักษณะของสังคมมนุษย์ที่ดี เป็นสังคมที่อุทิศตน มีจริยธรรม สมกับเป็นลูกของพระเจ้า
1. Simplicity and unity of life / Humility พระสงฆ์ นักบวชที่ทำงานใกล้ชิดกับประชาชน ต้องเจริญชีวิตแบบเรียบง่าย สมถะ เหมือนผู้คนที่อยู่รอบข้าง เช่น การบริโภค การแต่งกาย เครื่องอำนวยความสะดวกสบาย ฯลฯ 2. Life of Community เพื่อจะทำงานประกาศข่าวดีของพระเจ้าได้ เราต้องทำงานเป็นกลุ่ม พระเยซูเจ้าทรงส่งสาวก 72 คนไปทำงานในนามของพระศาสนจักร พระศาสนจักรคือกลุ่มคนที่มีความเชื่อ ความจงรักภักดีในพระเจ้า ที่ทำงาน และเจริญชีวิตไปด้วยกัน 3. Life of Prayers วิธีการที่เราจะไม่ทิ้ง Life of Community คือการสวดภาวนา การทำวัตร ทั้งในระดับส่วนตัวและระดับหมู่คณะร่วมกัน
12 ตุลาคม 2551
บ้านพรตะวัน อ.ตะกั่วป่า จ.พังงา
ถอดความโดย ยส.
Powered by AkoComment 2.0! |
< ก่อนหน้า | ถัดไป > |
---|